Dichiarazione del Progetto »Alternative«

Giustizia Educativa per la Trasformazione Sociale:

Un Quadro D'azione

Noi, firmatari, crediamo che gli attuali assetti sociali, economici, politici ed Educativi riproducano rapporti di potere che creano profonde ingiustizie e finiranno per minacciare la vita sul pianeta. Sosteniamo pedagogie alternatywa e sistemi educationivi giusti e rigenerativi in grado di sostenere le trasformazioni sociali di cui abbiamo bisogno per creare un mondo più ricco, più equo e più sostenibile.

Le co-esistenti e interdipendenti crisi globali stanno portando l'umanità e il pianeta vivente verso un collasso politico, sociale, economico ed ecologico. Queste crisi - che attualmente osserviamo nella pandemia mondiale del coronavirus, nelle disuguaglianze strutturali, nella brutalità e nel razzismo della polizia, nel patriarcato radicato, nell'accelerazione del caos climatico e nella costerante minacrecia livello - militarismo. Dobbiamo cogliere questo momento storico unico per ripensare e cambiare radykalne l'educazione pubblica come punto di partenza per generare trasformazioni più profonde che rinforzeranno la solidarietà umana e la cooperazione e porranno fine al razzismo, al patriarcato e al capital. Respingiamo l'idea secondo cui la priorità dell'educazione sia di formare il "capitale umano"; affermiamo che tra le priorità dell'educazione dovrebbero figurare anche gli ecosistemi rigenerativi e una maggiore giustizia sociale per le generazioni attuali e future. Ciò richiede la creazione di sistemi education giusti, który można zrealizować solo all'interno di una più ampia lotta per la trasa sociale sociale che comprenda tutte le altre sfere, in szczególnie quella Economicica e politica.

Sono mustarie delle lotte progressiste per formare nuovi contratti sociali che siano al servizio degli interessi collettivi di molti piuttosto che degli interessi personali di pochi. La storia umana è costituita da una serie di transizioni sociali complesse e interconnesse, modellate da relazioni di potere: dal ruralismo all'industrializzazione, passando per la conquista coloniale, le dittature autoritarie, il post colonialismo, la globalizzazione neoliberale, le la rivoluzioni collusione tra il capitalismo della sorveglianza e lo stato di sicurezza nazionale a cui oggi assistiamo. Ogni nuova classe dominante produkuje ideologię, która utrwala suo dominio, giustifica le disuguaglianze, która nieuchronnie tworzy i promuje pesymizm riguardo alla possibilità di cambiamento. Queste egemonie ideologiche quasi semper creano e implicano l'adesione a sistemi Educativi che rafforzano i presupposti gerarchici e le rigide Concezioni binarie - umano / non umano, maschio / femmina, mente / corpo, secolare / spirituale, superiore / inferiore, noi / loro - che presuppongono il diritto di conquista e di sfruttamento del mondo naturale e di tutte le specie viventi. I populismi autoritari, nativisti, patriarcali e coloniali contemporanei che stanno prendendo piede in tutto il mondo, sulla scia della globalizzazione e delle crescenti migrazioni dovute ai conflitti e ai cambiamenti climatic Questi, acuisconoe opposizieria.

Oggi, i sistemi Educativi in tutto il mondo sono forgiati nello spirito del capitalismo neoliberista e nelle idee di effienza, tasso di rendimento, scelta, concorrenza e crescita economicica. Ta ideologia oferuje wszystkie bogactwa społeczne i miliardari un potere sfrenato per rimodellare l'economia globale ei sistemi politici nazionali, perpetuando l'attività economic estrattiva basata sul carbonio e il conseguente Conseguente illimitato e pericoloso economi degrado. Organizzati in questo modo, i sistemi educationativi servono a rafforzare e legittimare la disuguaglianza sociale, la segregazione e la stratificazione all'interno e tra le nazioni. Tuttavia, per quanto rifletta le egemonie prevalenti, l'educazione è anche un luogo cruciale di Contestazione. Gli stati autoritari, ben consapevoli che l'educazione può essere una forza di trasformazione, si muovono rapidamente per utilizzarla come uno strumento per garantire complità e controllo.

Di conseguenza, per molti bambini e giovani, questo mondo è desolante. La qualità dell'istruzione che ricevono è semper più stratificata in base allo status socio-economico e all'ubicazione geografica delle loro famiglie. L'educazione è semper più organizzata in mercati Competitivi che creano e Konsolidano le disuguaglianze razziali, di classe e di genere in cui Competono fornitori privati e appaltatori, nonché insegnanti e studenti, che sono classificati sulla base dell'efficienza dei costi : un modello di istruzione mercificato, finanziato tramite budget pubblici limitati, e Concentrato sui risultati, sulla formazione del capitale umano, sul tasso di rendimento economico e sull'ottimizzazione delle risorse. Questo modello rinforza l'eccezionalismo umano, il pregiudizio razziale e la supremazia bianca, la denigrazione della differenza, la legittimazione delle disuguaglianze economiche e politiche, l'iperind individualismo, la crescita economicica sfrenata, un'accettazione relicytio di ebrica ilitica. governo autoritario. Una conseguenza è la bizzarra contraddizione che vede la popolazione più istruita della storia umana innescare collettivamente l'eco-collasso dei sistemi del pianeta vivente, un atto di suicidio collettivo e di ecocidio.

Negli ultimi trent'anni, le operazioni di sensibilizzazione da parte della società civile e dei sindacati dell'istruzione ha portato la comunità internazionale a difendere il diritto all'istruzione e l'aspirazione all'Educazione per Tutiensione: l'Educazione per Tutiensione: l'Educazione per Tutiensione: dell'obbligo ha coinvolto quasi należne miliardi di bambini każdego dnia. La maggior parte delle famiglie ora considera che for the futuro dei propri figli sia essenziale completeare 8-12 anni di scuola e la maggior parte dei governi ritiene che fornire istruzione pubblica gratuita a tutti i bambini e ai giovani sia una sana politica pubblica. Tuttavia, siamo ancora molto lontani dal raggiungimento di questo obiettivo. Da un lato, le ingiustizie strutturali più ampie, causate dagli ultimi quattro decenni di fondamentalismo di mercato, hanno condotto a una spesa ridotta nel settingore sociale e bollato tutte le attività del governo come "inefficaci" e "dispendiose". Il finanziamento dell'educazione si è rilevato pertanto decisamente infficiente e sarebbero needari molti più finanziamenti da parte dei governi nazionali e delle organizzazioni internazionali bilaterali e multilaterali.

Non si tratta semplicemente di una mancanza di risorse economiche; i governi trovano semper soldi da issuere per l'esercito, la polizia, la sicurezza, la sorveglianza e il benessere delle aziende. W przeciwieństwie do tego questa ideologia dobbiamo mostrare che la scarsità di risorse è un mito e l'austerità una scelta politica deliberata per guidare / sostenere / imporre l'agenda della privatizzazione neoliberista. Sebbene gli obiettivi di spesa per l'educazione riflettano un consenso globale, la maggior parte dei governi non raggiunge nemmeno l'obiettivo di spesa del 20% del proprio budget e del 6% del proprio PIL per l'istruzione. La comunità internazionale ha promesso per decenni di wydajné lo 0,7% proprio PIL na aiuti pubblici allo sviluppo, ma stanzia in realtà solo una parte di tale somma. Tutti questi obiettivi di spesa non riescono neanche lontanamente a soddisfare le requireità reali.

Dobbiamo far valere questi argomenti nella sfera pubblica. Il problema va oltre il finanziamento. Le istituzioni finanziarie internazionali - jak FMI i Banca Mondiale - są to istoty neokolonialne, które promują w całości politykę konsensusu Waszyngtońskiego. Il FMI e la Banca mondiale hanno avuto un ruolo importante nell'influenzare la politica Educativa (e altre politiche sociali). Invece di sostenere l'istruzione, FMI limita di fatto la spesa dei Paesi per l'assunzione di insegnanti e di altri lavoratori del sets pubblico. La Banca Mondiale pretende di essere una fonte di consulenza oggettiva basata sulla ricerca, ma negli ultimi quarant'anni ha basato le sue raccomandazioni sulla sua ideologia neoliberista. Przedstawiając moment, w którym odbywają się nowe konferencje w Bretton Woods, uwzględniające ważną rewizję FMI i Banca Mondiale.

Chiediamo un cambiamento radicale. Tutti i governi devono assicurare un'istruzione pubblica gratuita dalla prima infanzia fino all'istruzione superiore che favorirà una rivalutazione krytyka, partecipativa e demokratica di come pensiamo e agiamo insieme nel mondo. Per garantire l'educazione come un diritto umano, è mustario che i sistemi pubblici siano finanziati interamente e in modo sostenibile attraverso sistemi fiscali, nazionali e internazionali, progressivi e ridistributivi grazie anche all'assistenza comnazionà interzionata. I programmi scolastici dovrebbero Contrastare attivamente la potile complicità del consatore che alimenta il riscaldamento globale e la catastrofe climatica. Radicata nella comunità, l'educazione deve essere culturalmente rilevante e promuovere i valori umanistici di antirazzismo, antisessismo, solidarietà, coesione sociale, empatia, immaginazione, creatività, realizzazione personale, pace, gestione rispamenterazo dell'oambientrazo dell'oambientraze. Gli insegnanti hanno bisogno di autonomia professionalale, condizioni di lavoro di qualità e, attraverso i sindacati e altre organizzazioni, di essere una voce importante nel processo Decisionale. Allo stesso modo, anche gli studenti e le loro organizzazioni rappresentative devono poter contribuire al processo Decisionale politico e pedagogico e il loro diritto di partecipazione deve essere pienamente riconosciuto.

Il mondo ha bisogno di un ripensamento radicale dell'educazione che aiuti a trasformare e creare società rigenerative. Ciò richiederà un nuovo contratto sociale che valorizzi la spesa sociale al di sopra delle spese militari e di sicurezza e vada oltre gli interessi ristretti del settingore imprenditoriale, delle imprese Edtech, delle catene di scuole private e di altri at-businessi dell'edu. Chiediamo di invertire questa tendenza verso una semper maggiore privatizzazione dell'istruzione e di altri servizi sociali e di escludere la logica aziendale dall'istruzione e dalla definizione delle politiche sociali.

Attingiamo piuttosto alle lotte e agli insegnamenti delle organizzazioni degli studenti e degli insegnanti, del movimento sindacale nel suo insieme, di organizzazioni demokratiche basate sulla comunità - comprese le associazioni di minoranze, del movimento sindacale nel suo insieme, di organizzazioni demokratiche basate sulla comunità - comprese le associazioni di minoranze, del movimento sindacale nel suo insieme, di organizzazioni demokratiche basate sulla comunità - comprese le associazioni di minoranze, migranti e rifendi condistati media - il nostro impegno nel promuovere la giustizia nelle società real e viziate in cui viviamo. Questi gruppi hanno già sviluppato alternatywne dla giustizia education, tra cui scuole e programmi di educationazione non formale che sostengono la sovranità socialista, indigena e nera del XXI secolo, la decolonizzazione, il movimento Black Lives Matter e la pedagogia krytyka i abolizion.

La giustizia nell'educazione dipende dal progresso degli obiettivi legati alla giustizia in quattro ambiti:

1) Giustizia sociale - Promuovere un'educazione per l'equità, la trasformazione e la vita rigenerativa

I sistemi Educativi devono riorientarsi verso la lotta alle disuguaglianze e alle ingiustizie nelle loro società, promuovere la giustizia razziale, di genere e nel campo delle disabilità, e modelli di inclusione che insegnino come lavorazare collettivamente e Trasarazare collettivamente.

2) Giustizia climatica - Imparare a vivere in modo rigenerativo sul pianeta

Dołącz do Global Green New Deal i systemu publikacji, które wprowadzają ekologia i waloryzacja salvaguardia ambientale, które ułatwiają tworzenie tras w przyszłości.

3) Giustizia economicica - Finanziare l'istruzione e altri servizi pubblici in un'economia trasformata

Il sistema economico deve soddisfare i bisogni reali di tutte le personeconcentrandosi su equità e oportuità, non sul profitto. Questa pandemia deve segnare un passaggio fondamentale dal capitalismo verso la democrazia sul posto di lavoro e verso un'economia extrememente ridistributiva che dia la priorità alla tassazione progressiva e alla spesa progressiva per i servizi pubblici per tutti, sia a livale nazionale che globti.

4) Giustizia politica - Rinnovare l'impegno politico a tutti i livelli.

Dobbiamo allontanarci dall'autoritarismo e dal nazionalismo xenofobo. Dobbiamo stimolare la solidarietà globale, coltivare la cooperazione internazionale e rafforzare i movimenti popolari intersettoriali globali. Dobbiamo sviluppare democrazie più włącznie i partecipative a livello locale, nazionale i globale.

Queste idee iniziali non indicano un miraggio lontano e utopico; piuttosto si basano sui pensieri e sulle azioni di molti gruppi e organizzazioni progressiste in tutto il mondo. Noi, firmatari, riteniamo che queste idee siano mustarie per un ripensamento radicale dell'educazione e della società per Contrastare e superare le gravi crisi che il piano sta attraversando.